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性愛少年的奇幻世界游記。如果對羅馬帝國希臘化過程中產(chǎn)生的影響和問題有一定了解，可以對這部片有更好的理解。費里尼從前八部作品的重心是在文學(xué)層面（故事與劇作）的，從《八部半》開始，擺脫文學(xué)性，涉入影像本像論和心理學(xué)階段，而到了第九部，應(yīng)該是借助一個故事觸摸到哲學(xué)史了。費里尼認(rèn)可羅馬是世界性的，從片中的亞洲非洲中東各種樂器和視覺元素。但帝國的藝術(shù)和哲學(xué)，永遠(yuǎn)自卑與希臘。軍事藩鎮(zhèn)化后，羅馬處于高度文明的野蠻人階段，費里尼按照自己今天的想象和澎湃的性欲，以后現(xiàn)代主義的筆觸畫了一副古典主義油畫。