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在日本時(shí)代劇中，武士們通常都不得不面對著時(shí)代的變化和信仰的解體，對于這類影片的研究將會(huì)暗示一種結(jié)構(gòu)主義實(shí)驗(yàn)，并意味著在他者空間重新構(gòu)建這種敘事的可能性。 賈木許并不了解武士道，也對自己黑人社區(qū)沒有興趣，《鬼狗殺手》中，當(dāng)日式信條被以一種黑人英語的形式被“翻譯”之時(shí)，當(dāng)動(dòng)作在高潮時(shí)期被柔化跳切之后，它將顯現(xiàn)純粹的形式化，另外一種解讀方式可以將其改換為某種程度上的“論文電影，它包含理論，及其行動(dòng)，一種美國化的戈達(dá)爾，但無論如何，重構(gòu)的時(shí)代劇也好，戈達(dá)爾也罷，它最終將會(huì)返回自身，返回對于“形式”的熱愛。