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藝術(shù)家丟勒取材于「圣經(jīng)新約」的《啟示錄四騎士》曾描繪過(guò)世界末日來(lái)臨時(shí)「戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、饑荒、死亡」四位騎士對(duì)人類(lèi)進(jìn)行審判的場(chǎng)景，以此來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊。倘若裘德想要借「新冠疫情」來(lái)做同樣的事，那么不得不說(shuō)這部憤世嫉俗的「贗品」的惡心與失敗。一段「真槍實(shí)彈」的《倒霉性愛(ài)，發(fā)狂黃片》在社會(huì)環(huán)境極不安全——人人需要自我保護(hù)的后疫情時(shí)代語(yǔ)境下，被導(dǎo)演親自泄漏出去并試圖讓觀眾進(jìn)行病毒式傳播。盡管認(rèn)同「真理本身就游離于人際之間，在富有隱喻的喧囂中」這一觀點(diǎn)，但令人遺憾甚至憤怒的是，在作者提供的這部私人編纂的「法典」里，所謂真相都是基于導(dǎo)演臆測(cè)的想象。作者一邊在往影片里夾帶自己感興趣的私貨，一邊又在浪費(fèi)真正具有社會(huì)性?xún)r(jià)值的影像素材。最終，我們看到的不是人類(lèi)對(duì)于「四騎士」的敬畏，而是導(dǎo)演對(duì)于人類(lèi)施予的私刑。